<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#">
<channel rdf:about="https://gadotti.org.br/handle/123456789/4">
<title>Eventos</title>
<link>https://gadotti.org.br/handle/123456789/4</link>
<description/>
<items>
<rdf:Seq>
<rdf:li rdf:resource="https://gadotti.org.br/handle/123456789/460"/>
<rdf:li rdf:resource="https://gadotti.org.br/handle/123456789/459"/>
<rdf:li rdf:resource="https://gadotti.org.br/handle/123456789/458"/>
<rdf:li rdf:resource="https://gadotti.org.br/handle/123456789/457"/>
</rdf:Seq>
</items>
<dc:date>2026-04-27T19:13:53Z</dc:date>
</channel>
<item rdf:about="https://gadotti.org.br/handle/123456789/460">
<title>CONAE - MEC</title>
<link>https://gadotti.org.br/handle/123456789/460</link>
<description>CONAE - MEC
Gadotti, Moacir
Antes de mais nada é preciso louvar a iniciativa do MEC de promover uma Conferência&#13;
Nacional na busca de um pacto nacional pela educação, unindo, nessa luta, a sociedade civil, o empresariado, o legislativo, o executivo e o judiciário. A Conferência deverá ser um ponto de partida para ações concretas conjuntas.&#13;
Como todo documento, o “Documento Referência” da CONAE tem seu lado positivo e seu&#13;
lado negativo, seus méritos e deméritos.
</description>
</item>
<item rdf:about="https://gadotti.org.br/handle/123456789/459">
<title>Dialogicidade, hermenêutica e educação</title>
<link>https://gadotti.org.br/handle/123456789/459</link>
<description>Dialogicidade, hermenêutica e educação
Gadotti, Moacir
Meu querido amigo Pep Aparicio Guardas pede-me para coordenar um Círculo de Cultura no 5º.&#13;
Encontro Internacional do Fórum Paulo Freire sobre o tema “Dialogicidade, hermenêutica e Educação”.&#13;
Acontece que faz muito tempo que não trato diretamente dessas questões. Por isso, agradeço a ele o fato de me&#13;
obrigar a reler a mim mesmo, reler meus escritos dos anos 70 e 80. Confesso que foi para mim um ótimo&#13;
exercício. Acabei achando que essas aquelas reflexões são ainda muito atuais. O resultado encontra-se abaixo&#13;
na forma de uma narrativa histórica. O texto é apenas um pré-texto para um círculo de investigação e de debates&#13;
epistemológicos. Ele pode servir para estimular o debate e a crítica. O mais importante será mesmo a prática da&#13;
dialogicidade e da hermenêutica no grupo de trabalho. Obrigado pelo convite.
</description>
</item>
<item rdf:about="https://gadotti.org.br/handle/123456789/458">
<title>Boniteza de um sonho - Ser professor hoje</title>
<link>https://gadotti.org.br/handle/123456789/458</link>
<description>Boniteza de um sonho - Ser professor hoje
Gadotti, Moacir
Minha carreira de professor foi marcada por um encontro, o&#13;
encontro com Paulo Freire, em Genebra, em 1974. Creio que é um&#13;
privilégio encontrar um mestre, um professor. Com ele aprendi&#13;
muitas lições. A principal foi a de me mostrar a “boniteza de ser&#13;
gente”, a boniteza de ser professor.&#13;
A beleza existe em todo lugar. Depende do nosso olhar, da&#13;
nossa sensibilidade, depende da nossa consciência, do nosso&#13;
trabalho e do nosso cuidado. A beleza existe porque o ser humano&#13;
é capaz de sonhar. Feliz do professor que encontrou um mestre.&#13;
Feliz da pessoa que encontrou alguém que lhe mostrou a beleza de&#13;
sonhar.&#13;
Na nossa profissão, sonho e sentido querem dizer a mesma&#13;
coisa. Sentido quer dizer caminho não percorrido, mas que se&#13;
deseja percorrer. Portanto, significa projeto, sonho, utopia.&#13;
Aprender e ensinar com sentido é a função do professor.
</description>
</item>
<item rdf:about="https://gadotti.org.br/handle/123456789/457">
<title>O projeto político-pedagógico da escola na perspectiva de uma educação para a cidadania</title>
<link>https://gadotti.org.br/handle/123456789/457</link>
<description>O projeto político-pedagógico da escola na perspectiva de uma educação para a cidadania
Gadotti, Moacir
Estamos hoje discutindo esse tema porque a questão do projeto da escola é&#13;
problemática, isto é, representa um desafio para todos os educadores. Se há algumas&#13;
décadas a escola se questionava apenas sobre seus métodos, hoje ela se questionava&#13;
sobre seus fins.&#13;
Até muito recentemente a questão da escola limitava-se a uma escolha entre ser&#13;
tradicional e ser moderna. Essa tipologia não desapareceu, mas não responde a todas as&#13;
questões atuais da escola. Muito menos à questão do seu projeto. A crise paradigmática&#13;
também atinge a escola e ela se pergunta sobre si mesma, sobre seu papel como&#13;
instituição numa sociedade pós-moderna e pós-industrial, caracterizada pela&#13;
globalização da economia e das comunicações, pelo pluralismo político, pela&#13;
emergência do poder local. Nessa sociedade cresce a reivindicação pela autonomia&#13;
contra toda forma de uniformização e o desejo de afirmação da singularidade de cada&#13;
região, de cada língua etc. A multiculturalidade é a marca mais significativa do nosso&#13;
tempo.
</description>
</item>
</rdf:RDF>
